2024-10-17 09:41:16发布:人过五十,要学会“往后退”,避免晚景凄凉这个女星有多卑微?低声下气讨好丈夫,丈夫却连孕期都和她AA制
发布日期:2024-10-17 09:41:16 阅读:51693 当前热度:997
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什么是真正的勇敢?
老子说:“勇于不敢。”
做人要勇敢,固然重要,但是勇敢不是一直向前走,还可以往后退。
千万不要等自己走到无路可走的时候,才使劲抓狂。
当我们到了五十岁,人生就已经过半了。不管你是否承认,到了极致的东西,都会盛极必衰。
聪明的人,在过了夏天之后,开始收获秋天的果实,愚昧的人,还指望能够回到蓬勃的春天。
别走回头路,若有人喊你“爷爷奶奶”,你就大大方方地回应,带着慈祥,还有一缕白发。
从容一些,进退有序,才是五十岁应该有的样子,否则就难免要晚景凄凉了。
01
你总是往前走,过不好余生。
南宋时,有一个叫吴潜的才子,二十几岁就举进士第一。
从一个小芝麻官,到了六品的安抚使,进入了朝廷的中枢,耗时十七年。
有一天,宋理宗准备收复中原,吴潜提出了反对意见。当收复中原失败后,吴潜也被治罪,连续两次被贬。
情有可原。还未出征,吴潜的反对意见,就是唱衰自己,这是谁都不爱听的话。
到了四十岁左右,他多次辞官,但是没有被批准,反而在四十二岁时被重用,到五十岁左右,做了右丞相。
到了花甲之年,他还在朝廷的一线。宰相谢方叔看不惯他,说:“此人,如王安石有过之也。”
被罢免了丞相位置,他回到老家种地。
蒙古举兵南下,皇帝又想起了他,派他任左丞相。
这一次复出,他遇到了奸臣贾似道。
贾似道放出谣言,说:“大蜈蚣,小蜈蚣,尽是人间业毒虫。”
“蜈”和“吴”的声音的相通的,也是人性的恶。
毫无悬念,吴潜的任何举动,都被贾似道扭曲,反正都是错的。
最后,吴潜被贾似道党羽下毒害死,享年六十八岁。
历史还说明,贾似道不择手段地攀高,并没有考虑天下的安危。在元军大举南下的时候,他只知道割地求和——朝野一片震恐,要求杀之以谢天下。
从两位历史人物分析,他们在下半生犯了“不知进退”的错误。
其一,职业到了天花板,也不愿意退让,不愿意接纳“人走茶凉”的现实。
总是霸占某个位置,导致同单位的人,虎视眈眈。毕竟,你不愿意退让,就挡住了别人的去路。
其二,不合适的圈子,也不会体面地退出。
人在任何地方,混太久,就有了圈子,但是不能把圈子看得太重了。很多人生祸害,不是外人在干预,而是圈里的人,窝里斗。
其三,人老了,精神上不愿意退回去,从而老想着要“复出”。
当下,也有很多人,退休了,还指望返聘,或者到处打工。累得气喘吁吁,也不被单位看好。毕竟,自己不年轻了,也不是重要的技术人员,难免是高估了自己。
摆在我们面前的,是一道选择题:前进,退步。
或者说,是主动退步,还是被年龄和现实逼着退步,效果是大不一样的。
02
及时往后退,晚年才有盼头。
俗话说:“万般皆是命,半点不由人。”
又说:“五十知天命。”
主动适应五十岁的分水岭,那么我们可以借用上半生的成果,支撑起后半生的福气。
春秋时,孔子的弟子颜回,不愿意做官。
颜回告诉孔子:“老师,我家有土地,种的粮食够吃了;在城里也有家业,穿衣不成问题。我每天弹琴,读书,快乐得很。这就足够了吧。”
若干年之后,有思想家点评:“昔乎颜渊以退为进,天下鲜俪焉。”
我们真的应该学一学颜回,把退路安顿好,给余生松绑,让家庭安宁。
建议,在以下三个方面,主动往后退。
首先,退出职场,享受自由的生活。
在职场混了那么多年,终极目标,不就是财务自由,生活自由。感悟“久在樊笼里,复得返自然”,你就会发现,以后的日子,不要工作,也有退休金,太美了。
从今往后,你不再“他律”,而是“自律”——把时间安顿好,分分秒秒都是自己的。
也许你五十岁、五十五岁、六十岁退休,都没有关系。关键是你要有心理准备,要“舍得”,别贪念职场。
然后,退出热闹,学会享受孤独。
当孤独可以享受的时候,你的心灵,顿时就愉悦了。
一个人看书,一个人走路,一个人听音乐,一个人锻炼身体,一个人看风景......你孤单的样子,在别人的眼里,也是风景。
独来独往,是清欢,而不是被人孤立。
重要的是,你可以“少管闲事养精神”,不招惹是非,不看人脸色,不与人拼酒,一切都变得简单。
最后,退回家去,一家人其乐融融。
人生的终极退路,就是家庭吧。
你老了,退到家庭里,看起来是下降,其实是真正做了爷爷奶奶,往后就是太爷爷太奶奶。
子孙满堂,吃顿团圆饭,或者帮忙带孙子,烦恼有那么一些,但是你乐此不疲。
03
积极向上,是姿态;急流勇退,也是。
站在五十岁的位置,是上半生的终结点,也是下半生的出发点。
你使劲折腾自己,只会消耗自己;还不如慢慢下坡,过低耗的生活。
时间推着我们前行,你若是不愿意,就会被推倒;你若是主动走,那就是搭上了时光的顺风船。
没什么,天命不可违,也不必违。
作者:布衣粗食。
关注我的文字,走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
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